约炮楷模林太太
一直提倡男女平等,口号易喊,但实践难为,因为很多的不平等感实源于心理上的不平衡难以攻克。没有婚恋中剪不断理更乱的情愫干扰,也没有逢场作戏的职场潜规则,无情无故直奔主题的约炮或许才是考验男女平等的最佳实验场。
林太太是《金瓶梅》中非常有特色的一位人物,其人出场虽晚,但亮相便是高潮。
兰陵笑笑生评价她是“绮阁中好色的娇娘,深闺内施bī的菩萨”。
“好色”是人的正常欲望,当然也是原始欲望,或称之为低级欲望,因此总有人热衷于以道德的标尺对其刻量。
因此首先要事先声明一点,免得你们觉得我为了阅读量而缺德不堪。
这期话题虽然谈性行为,但却一点都不庸俗低级。
男女平等这话题是绕不过性的,就算性行为是低级的,但男女平等的体现跟其所处事境本身是否高大上并没有关系。
保护臭氧层、小乌龟等公益还有纯洁的大学校园,是不是很高大上?但有影响过人类去干包括性倾轧在内的各种丑恶勾当吗?事实上,又有多少龌龊的行径正在以崇高的名义进行着呢?
因此我们说,即便是在鬼鬼祟祟的做贼分赃中也可以体现男女平等,更何况性行为呢?这是男女之间最有趣味和重要的事之一了吧。
兰陵笑笑生对林太太的评价很高,最关键的是“施bī的菩萨”这句。这当然是基于男性思维做出的评价,其实从男人嘴中蹦出这句话本身就体现了男女不平等的客观存在。
约炮就是约炮,它谈不上高大上,但如果男女之间是平等的,这种原始的欲望的相互满足不应该是自然而然的吗?结果却连菩萨的称号都请出来了,搞得那么馋猫似的受宠若惊,实在是不应该的。
这也说明了林太太的难能可贵和这种平等案例的极度稀缺,搞得兰陵笑笑生都忘情了。
也难怪兰陵笑笑生这样的老司机都赞叹,因为首先对于男人而言,白日就是做梦!
想和女人上床的男人首先总得或多或少付出点物质代价,直接一点的发红包、送礼物,委婉一点的起码把吃饭、看电影及开房的钱给付了。
西门庆却打破了这个惯例,初次登门即约炮的他不仅免去了开房费和餐饮费,居然连个礼物都没带。
谈钱当然很俗,但就因为是俗才往往是我们判断一个事情是否纯粹的标准。
西门庆约过很多炮,但只有跟林太太才是棋逢对手的平等交流,其他的诸如潘金莲、王六儿、如意儿、贲四嫂、宋惠莲,虽然和西门庆的真情实感各有不同,但却一致性地都有金钱交换的成分。
我们的现实中也有很多女性已经很独立,但到林太太的境界总是还差那么一丢丢的感觉,这一丢丢的感觉最后往往就是体现在俗不可耐的金钱物质上。
比如开房的钱,一定要男生出吗?
尽管很多女性不论是在经济、精神上都已经很独立,但就目前的惯性观念而言,如果某次约炮由自己掏腰包甚至AA开房,难免会感到心内不平衡,甚至会遭人嘲笑。
这种不平衡的心理其实是性不对等和性不平等带来的,请注意,性不对等和性不平等不是一个概念。
女人一般都不会缺男人,只要想约炮,排着队的候选者待命,甚至不乏捧着钱财礼物者,这是性不对等。
在性行为上,女人担负的道德压力也大。同样是性行为,男人做多了会得到王者般的称赞,而女性则会被批判,这就是性不平等,这种观念目前依然强悍而悄咪咪地存在。有个段子说,如果一把锁总是可以被不同的钥匙打开,说明这把锁是坏的,但如果一把钥匙能够打开很多锁,则是万能钥匙。
因为上述因素,尽管西门庆是个优秀的男子,再哪怕对方是彭于晏、王宝强,但若要是让女生出开房钱,依然会感到难以平衡甚至是吃亏,这已经不是钱的事了。
有个小细节要请大家注意,林太太在初会中请西门庆帮忙处理一下儿子在外嫖酒的不良行为。
这样的性行为还算是平等的吗?
这取决于林太太到底是因为求于西门庆才跟他上床,还是在平等的约炮过程中恰好有事求对方办一下。
这是一个非常巧妙的情节安排,我认为林菩萨属于后者。
大家以后约炮要注意这点,炮友之间不是不可以谈利益,这跟为了利益而去做炮友是非常不同的,朋友之间帮个忙不会影响到平等,但是谈利益毕竟有点敏感,不到万不得已不要提。
其实如果就是一场交易,就是为了利益去发生性行为也不能说是不平等,比如卖淫,那反而是一种平等的交易行为。
真正让人纠结的是什么呢?原本明明可以没有利益纠葛的平等行为,但就是要硬生生搞出点利益来,不然心里不平衡。不是开不起房,也不是贪那点红包礼物,只是这样或不这样便会觉得自己吃亏。
明明有求于西门庆的林太太为什么依然可以成为西门庆严格意义上的平等炮友呢?
林太太是何许人?那是经济、精神、人身、政治多重独立的女性。
《金瓶梅》并没有详细交待林太太的身份背景,只知道她嫁到了王招宣府上。王府几代为官,林太太是见过大财富的,这就是经济独立的底子。
明代中晚期社会风气开放,王招宣府上也有很强的享乐基因,比如潘金莲最初的调教完成就是在王招宣府上,这便是思想之自由。
在丈夫死后,林太太成了一家之主,彻底不再有人管她,这便是身体之独立。
还有一个很重要的线索,她丈夫姓王,大家却称呼她林太太,这或许意味着政治身份的独立。
对于这样的女性,西门庆自空手进门就拿定了对方是一个平等的炮友,不只是物质上,更是精神的和政治地位上的,这就是一次虽然原始低级,但却崇高平等的性交流而已。
然而,林太太似乎并不是非常有钱。只能说瘦死的骆驼比马大,林太太已经在靠当物品维持自己的高水平生活了。恰好有些东西就是当给了西门庆使用,比如被应伯爵极力夸赞的腰带。
西门庆当然了解这一切,然而西门大官人也深知,有的女性,给钱上床不仅是对她的一种侮辱,更是对男女平等伟大精神的亵渎。
因为如此,西门庆不会给林太太准备红包、礼物,也不会因为没有付吃饭和开房的钱而不好意思。他知道林太太的这样的女性是真正的独立女性,就此也就不会觉得林太太是为了有求于他才和他上床。
但是,难道林太太这样做就可以保证她所经历的性行为都是体现了男女平等的吗?
当然是非也。我们说男女平等,有男有女。所谓平等,那是一个巴掌拍不响的事。
身为女性的林太太难能可贵地伸出了平等的橄榄枝,但有些受宠若惊的男人的格局就达不到了。
也就是说,即使一个付了开房钱的女生可以做到不觉得自己吃亏,但却很难保证男人不觉得自己占了便宜。有个说法叫“占女人的便宜”,这就挺能说明问题了,摸个小手蹭个胸啥的往往就能让个男的乐一天。有什么好乐的呢?感到占便宜了呗。
当男人感觉自己占了便宜时,最典型的表现就是炫耀。
林太太选择约炮对象及把控流程很谨慎,但依然有看走眼的时候。西门庆之所以得知林太太的爱好所在,也正是拜之前某炮友的那张嘴所赐。
西门庆商人出身的阶级地位其实远不如林太太家的世袭武职显赫,但是西门庆并没有觉得自己占了便宜。
这位打老婆的班头坑妇女的领袖不仅事后不炫耀,还于过程中传递了咱礼仪之邦就是约炮也该有的范儿。
西门庆尊称林太太为“老太太”,俩人的举止言谈甚是从容温雅。
这么说吧,人家约个炮都比你考大学讲究。
杯来盏去中,不是夫妻远胜夫妻的两人便完成了周公之礼。
这是一次体现了男女平等的殿堂级约炮事件。
时代发展了,男女的政治地位实现了平等,人身当然也是自由的,不少人也不差钱,但在开放的思想中却依然女不如林太太、男不如西门庆的豁达平等。
各位老铁们,如果有人觉得自己是个男女平等主义的坚决践行者,那啥一下,试试自己是否会有吃亏或占便宜的心理,如果有,咦?这是怎么回事呢?
当然不是鼓励大家去约炮,但是很明显,我阻止不了没事就想“开火车”的各位,只希望各位在过程中可以多一些平等和尊重,更重要的还有谨记健康和安全。
与此同时,迫切感受到性再教育的必要性,
这期分享一部1999年版《中国性史图鉴》(非黄),希望大家能够认真学习,正确对待性,祝大家都性福!